葫蘆工藝品    
葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一，人們常掛在門口用來避邪、招寶。上至百歲老翁，下至孩童，見之無不喜愛。就連電視劇中也要賦于葫蘆以多能和神話的功效。緣由之一也不乏因其有著古老的淵源。

每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多，漢族就聯(lián)想到“子孫萬代，繁茂吉祥”；葫蘆諧音“護(hù)祿”“福祿”，加之其本身形態(tài)各異，造型優(yōu)美，無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感，古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪，祈求幸福，使子孫人丁興旺。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個球體組成，象征著和諧美滿，寓意著夫妻互敬互愛。如果夫妻緣薄，可以擺放一只在床頭，加強(qiáng)夫妻情分，增加夫妻感情。葫蘆還用作除病之用，只須掛在病者的床尾或擺放在病者的睡側(cè)。就可以取病人身上的病氣，使其快速的好起來。如果是健康人，則可以吸取人身上的晦氣，提升運(yùn)勢。葫蘆掛在大門外，則有保屋內(nèi)人平安的作用。因此，千百年來，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛和珍藏。
葫蘆栽培有七千余年的歷史，工藝葫蘆始自唐，成于宋，興于明清。因乾隆紀(jì)曉嵐等圣賢名家追寵而得以廣布民間。葫蘆形體優(yōu)美，色澤金黃，寓意吉祥，玩賞者很多，并為大儒名家所推崇，經(jīng)多年把玩摩挲，日久天長，葫蘆通體掛磁包漿，紫潤光潔，價值千金。傳統(tǒng)葫蘆日漸消彌，瀕危的范制，打結(jié)、火繪、雕刻等工藝所幸得如今得到挖掘保存。

烙花葫蘆：

葫蘆的烙花同時稱燙畫，火繪，即用電烙鐵作筆在葫蘆實(shí)體上熨出烙痕畫出各種圖案，與葫蘆融為一體能永久保存、收藏，藝術(shù)價值非常高。烙畫創(chuàng)作在把握火候、力度的同時，注重成意在心落筆成形。烙畫不僅具有中國畫的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法，還可以熨出豐富的層次與色調(diào)，具有較強(qiáng)的立體感，酷似棕色素描和石版畫，因此烙畫既能保持中國傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格，又可達(dá)到西方油畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)效果。也可訂做屬于自己的特有畫面或肖像，使其有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因而給人以古樸典雅、回味無窮的藝術(shù)享受。   

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葫蘆的烙花同時稱燙畫，火筆畫，即用電烙鐵作筆在葫蘆實(shí)體上熨出烙痕畫出各種圖案，與葫蘆融為一體能永久保存、收藏，藝術(shù)價值非常高。烙畫創(chuàng)作在把握火候、力度的同時，注重；成意在心落筆成形。烙畫不僅具有中國畫的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法，還可以熨出豐富的層次與色調(diào)，具有較強(qiáng)的立體感，酷似棕色素描和石版畫，因此烙畫既能保持中國傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格，又可達(dá)到西方油畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)效果。也可訂做屬于自己的特有畫面或肖像，使其有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因而給人以古樸典雅、回味無窮的藝術(shù)享受.烙畫是中國傳統(tǒng)畫，也是世界珍惜畫種之一。烙畫葫蘆的保養(yǎng)和把玩。首先避免強(qiáng)日光照射，烙畫葫蘆之所以用一年以后上色的葫蘆，就是為了畫完以后不用在日曬上色了。其次在室內(nèi)擺放經(jīng)常用手或棉布擦拭把玩讓葫蘆上漿，包漿以后烙痕將不會褪色了。再有就是在不擺放的時候放在紙盒里防潮，防化學(xué)侵蝕，防磕碰，防蛀蟲。蟲具保養(yǎng)的時候可以用小布包包一點(diǎn)花椒，放在葫蘆里。烙畫是以金屬著高溫于木材等材質(zhì)上充分利用和顯示其材質(zhì)的機(jī)理效應(yīng)所燙出的畫，亦有燙畫之稱。即以電烙鐵燒致攝氏200余度后，在木板或天然材料上以特有的手法，充分利用板材上各種豐富的天然結(jié)構(gòu)機(jī)理、紋飾、色彩結(jié)合畫家創(chuàng)造的各種人造機(jī)理，使板材表面起著不同程度的炭化，以呈現(xiàn)出自然的淡黃、中黃、棕、褐、黑色等多種色彩而組成的多彩多姿的畫面。烙畫在中國的出現(xiàn)距今有二千多年的歷史。最早出現(xiàn)在中國古代西漢末年，盛于東漢，并被命為進(jìn)獻(xiàn)皇帝的貢品。更是達(dá)官貴人互相饋贈的高級禮品。至到現(xiàn)在，也是國家領(lǐng)導(dǎo)人饋贈國際友人的禮品之一雕刻葫蘆：

葫蘆雕刻藝術(shù)即藝術(shù)家用刻刀將葫蘆的殼鏤空或淺刻，以粗獷的空隙線條勾勒出要描繪的山水、花卉或人物。主要雕法有陽雕、陰雕、透雕、等等。主要刀法有直刀、平推刀、外側(cè)刀、內(nèi)側(cè)刀等。施刀要做到穩(wěn)、準(zhǔn)、輕、慢、巧。只有這樣才能雕出一件精美的葫蘆藝術(shù)品。

葫蘆的歷史；

葫蘆已成為觀賞、收藏、實(shí)用的上好佳品，是中華吉祥文化的代表象征。葫蘆是世界上最古老的作物之一，我國考古在浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了7000年前的葫蘆及種子，是目前世界上關(guān)于葫蘆的最早發(fā)現(xiàn)。

葫蘆在我國古代有許多記載，同時關(guān)于其名稱也有多種叫法，“瓠”、“匏”、“壺”、“甘瓠”、“壺盧”、“蒲盧”均指葫蘆。“壺”、“盧”本為兩種盛酒盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都與之相似，所以人們便將“壺”、“盧”合成為一詞，作為這種植物的名稱。而“葫蘆”則是俗寫，并不符合原意。不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”，葫蘆文化是中華民俗文化中具有一定意義的組成部分。中國的好些民族都有起源于葫蘆的神話，葫蘆被當(dāng)作祖先的來源看待。從文獻(xiàn)上看，我國古代民間就有以葫蘆等為多子象征的信仰。后來道教興起，葫蘆被納入其宗教體系，增加了非常豐富的文化內(nèi)涵。佛教的傳入和流布，也給葫蘆增添了新的花葉?，F(xiàn)在民間傳承的故事中，葫蘆成為一種“靈物”。例如廣泛流傳的“寶葫蘆”故事就說故事的主人翁擁有了寶葫蘆，想要什么就可以有什么。這表現(xiàn)了過去貧困人民對美好生活的向往，那使他們欲望得到滿足的手段就是得到寶葫蘆。葫蘆是中華文化中有豐富內(nèi)涵的果實(shí)，它是一種人文瓜果，而不僅僅是一種自然瓜果！葫蘆同時是我國傳統(tǒng)宗教道教的法器，壽星老，太上老君，拐杖上都別一個葫蘆作為法寶。

手捻葫蘆；

手捻葫蘆，顧名思義必須得小，適合在手中把玩的葫蘆，手捻葫蘆越小越好，玩的就是小巧玲瓏，一般稱得上是“手捻葫蘆”的，長度不能超過6公分。

手捻葫蘆作為手把件的一種，即可以活動手指和手掌上的神經(jīng)，肌肉。起到按摩穴位，達(dá)到健身養(yǎng)生的功效。當(dāng)然手把件有很多，而葫蘆為植物的果實(shí)，其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤，光，滑，透。

一般手捻葫蘆高度在4-7厘米,  手捻葫蘆即把手把件的一種，可以活動手指和手掌上的神經(jīng)，肌肉。起到按摩穴位，達(dá)到健身養(yǎng)生的功效。當(dāng)然手把件有很多，葫蘆為植物的果實(shí)，其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤，光，滑，透。葫蘆的古術(shù)美，讓人賞心悅目，愛不釋手。過去有“富人盤葫蘆”之說。誠然，手里托著一枚天然藝術(shù)品般的葫蘆，會讓很多人眼饞，那是時間和心情的保養(yǎng)結(jié)晶。故養(yǎng)生則養(yǎng)心，心情好自然身體好。

手捻葫蘆原指我國產(chǎn)小丫腰葫蘆，但由于小丫腰葫蘆生長過程中容易走形，所以現(xiàn)在很多形正、皮好的“美國葫蘆”涌入市場。而傳統(tǒng)的手捻葫蘆中，個頭特別小的“草里金”被稱為手捻中的極品。一些文玩市場上買到新的手捻葫蘆，皮色通常是熟栗子一般的黃顏色。新葫手捻葫蘆通常需要曬一年到半年左右時間，使其皮色變深，這樣能更好地上包漿。盤玩手捻葫蘆，其樂無窮。盤玩可令其加速氧化，使顏色漸漸變至深棗紅色。盤葫蘆講究的就是把玩的過程，時間越久，效果越好

挑選手捻葫蘆須注意三點(diǎn)：一看是否完全成熟。用指甲蓋輕輕劃一下葫蘆表面，如果產(chǎn)生小劃痕，就證明葫蘆的外殼軟，未熟；二是看顏色、形狀。全身的顏色必須一致，形狀飽滿，表面光滑，底部的“臍眼”要正；葫蘆頂部要有葫蘆藤，也就是俗稱的“龍頭”。“龍頭”的形狀也很重要，若無“龍頭”，價值會大打折扣；三看大小。一般手捻葫蘆以小為貴

葫蘆這一普通植物的精靈之處在于它離開藤蔓以后還在“生長”。葫蘆的生長分為先天和后天兩個階段。先天指在藤蔓上借天地之靈氣，采日月之精華，受種植人的照料；后天指在玩葫蘆人的呵護(hù)把玩下繼續(xù)“生長”。生長成熟的葫蘆離開藤蔓依然活著，它在呼吸注入人的精靈之氣使其繼續(xù)生長。其形體不變密度卻在增加，隨時間的推移而變得堅(jiān)硬。一把好葫蘆是“玩”出來的，而“玩”出來的葫蘆皮質(zhì)堅(jiān)硬、敲擊聲脆、油潤靈透，古色古香，渾身釋放著靈氣，完全可以與古瓷器媲美。

葫蘆作為一個最好的文化禮品載體。所以葫蘆有“福祿”之意。寓意幸福的生活是掌握在自己手中.“葫蘆”與“福祿”音同，它又是富貴的象征，代表長壽吉祥，民間以彩葫蘆作佩飾，就是基于這種觀念。另外因葫蘆藤蔓綿延，結(jié)子繁盛，它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物，古代吉祥圖案中有不少關(guān)于葫蘆的題材，如“子孫萬代”  、“萬代盤長”  等。

葫蘆文化：

葫蘆不但在古代人民的物質(zhì)生活中占有重要地位，而且與文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗、神話傳說乃至政治等關(guān)系也十分密切，圍繞葫蘆所形成的種種意識形態(tài)，無疑是構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。中國的幾千年的燦爛文化博大精深，葫蘆文化經(jīng)歷數(shù)千年的歷史積淀，以其獨(dú)特的歷史淵源，深厚的文化內(nèi)涵以及廣泛的群眾基礎(chǔ)，在現(xiàn)代文化中仍占有重要的地位?，F(xiàn)如今隨著人民生活水平的不斷提高葫蘆已成為觀賞、收藏、實(shí)用的上好佳品，也是中華吉祥文化的代表象征。

     葫蘆這一普通植物的精靈之處在于它離開藤蔓以后還在“生長”。葫蘆的生長分為先天和后天兩個階段。先天指在藤蔓上借天地之靈氣，采日月之精華，受種植人的照料；后天指在玩葫蘆人的呵護(hù)把玩下繼續(xù)“生長”。生長成熟的葫蘆離開藤蔓依然活著，它在呼吸注入人的精靈之氣使其繼續(xù)生長。其形體不變密度卻在增加，隨時間的推移而變得堅(jiān)硬。一把好葫蘆是“玩”出來的，而“玩”出來的葫蘆皮質(zhì)堅(jiān)硬、敲擊聲脆、油潤靈透，古色古香，渾身釋放著靈氣，完全可以與古瓷器媲美。
      葫蘆的品種很多，有大亞腰葫蘆、小亞腰、柿子葫蘆 、手捻葫蘆等，其本身就具有天然的審美特征，同時也容易被加工成工藝品。如大家都熟悉的烙畫葫蘆，在葫蘆表面火繪上花紋圖案，神佛野獸，或山水人物，既可作為一種裝飾品，又寓意著幸福吉祥，充滿濃厚的民間藝術(shù)的氣息。
     我國古代還出現(xiàn)過一種工藝水平和審美價值更高的葫蘆工藝品，即范制葫蘆，古稱葫蘆器。范，即模子。它的制作方法是在葫蘆初結(jié)時，將模子套在葫蘆上，使之只能在有限的空間里生長，這樣老熟后葫蘆就變的與模子的形狀一樣了。范制葫蘆工藝已有四百年的歷史，它最初出現(xiàn)于明代，清代因受到最高統(tǒng)治者的寵愛而進(jìn)入宮廷，得以迅速發(fā)展并很快達(dá)到繁榮。它一度作為清代宮廷的御物，被譽(yù)為“奇麗精工，能奪天工”的“御府文房之絕品”， 成為王公貴族和士大夫階層的高級玩賞品。乾隆皇帝曾不止一次寫詩吟詠葫蘆器，表達(dá)它對葫蘆器的鐘愛之情。
      清代的范制葫蘆器種類繁多，工藝水平極高，有杯、盤、碗、盒、筆筒、鼻煙壺等數(shù)十種，而數(shù)量最多的則是用以畜養(yǎng)鳴蟲的葫蘆蟲具。清代宮中和京津一帶民間有畜養(yǎng)鳴蟲的傳統(tǒng)，葫蘆器工藝的發(fā)展與此有密切關(guān)系。葫蘆器之所以受到人們的鐘愛，除了因?yàn)樗卸嘧兊脑煨秃途康墓に囃?，還主要在于它具有葫蘆的特殊質(zhì)地和色澤，洋溢著一股清新自然之氣，給人以古樸、凝重的審美感覺。老熟的葫蘆色黃如金，時間愈久，其色愈重；再加上玩好者幾年乃至幾十年的把玩摩娑功夫，其色由黃變紅，由紅變紫，最后達(dá)到紫潤光潔，色如蒸栗，古色古香，令人賞心悅目。
      近幾年，在研究者和藝人的共同努力下，瀕臨消亡的范制葫蘆器工藝又得以迅速恢復(fù)和發(fā)展，工藝水平在前人的基礎(chǔ)上也有了新的進(jìn)步，與過去不同，葫蘆器再也不是壟斷于少數(shù)人的手中，它已進(jìn)入了尋常百姓家，成為普通百姓的休閑玩賞，陶冶情操的藝術(shù)品?！?/p>

手捻葫蘆：

手捻葫蘆原指我國產(chǎn)小丫腰葫蘆，但由于小丫腰葫蘆生長過程中容易走形，所以現(xiàn)在很多形正、皮好的“美國葫蘆”涌入市場。而傳統(tǒng)的手捻葫蘆中，個頭特別小的“草里金”被稱為手捻中的極品。手捻葫蘆作為把手把件的一種，可以活動手指和手掌上的神經(jīng)肌肉。起到按摩穴位，達(dá)到健身養(yǎng)生的功效。

當(dāng)然手把件有很多，葫蘆為植物的果實(shí)，其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤，光，滑，透。葫蘆的古術(shù)美，讓人賞心悅目，愛不釋手。過去有富人盤葫蘆”之說。誠然，手里托一枚天然藝術(shù)品般的葫蘆，會讓很多人眼饞，那是時間和心情的保養(yǎng)結(jié)晶。故養(yǎng)生則養(yǎng)心，心情好自然身體好，身體好，財(cái)源才會廣，人緣也會好。把玩葫蘆可以活動手指和手掌，起到按摩穴位的作用。隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤、光、滑、透，過去有“富人盤葫蘆”之說。誠然，手里托著一枚天然藝術(shù)品般的葫蘆，會讓很多人眼饞，那是時間和心情的雙重結(jié)晶。

挑選手捻葫蘆須注意三點(diǎn)：一看是否完全成熟。用指甲蓋輕輕劃一下葫蘆表面，如果產(chǎn)生小劃痕，就證明葫蘆的外殼軟，未熟；二是看顏色、形狀。全身的顏色必須一致，形狀飽滿，表面光滑，底部的“臍眼”要正；葫蘆頂部要有葫蘆藤，也就是俗稱的“龍頭”；三看大小。一般手捻葫蘆以小為貴。