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般引申為“官員”，所謂“有負(fù)擔(dān)的公仆”是也，中間為人，手里提了東西。中國眾多學(xué)者，有人說是“爽”或shi等，都是從形狀上推斷的。島邦男等人最終認(rèn)定這個字為“婦”，可能與郭沫若的一個被人譏笑的解釋有關(guān)；他說那看起來象是一個人胸前長了兩只乳房狀，但最終還是接近他的說法。不過，現(xiàn)在的解釋是從語音上來的，說“婦”與“舞”通假，而這個字據(jù)說最初讀“舞”。而我認(rèn)為無論它意思是什么，它都有可能是從印度河（借鑒）而來的文字，(這個字接近最上面那枚印章中的最左一字，但還不是此字）。借鑒文字無需有讀音和意義上的聯(lián)系，文字學(xué)上的相互借鑒已經(jīng)有許多這樣的例證，只是取形即可。


除了以上的文字符號外，大多數(shù)我見到的“印章文字”都能在甲骨文里找到一樣或接近的形態(tài)（當(dāng)然別以印章的形式看，要簡化為線條）。還有商朝“五祀”中的一項，其文字至今無法定義，而那個字型接近于幾乎每個印度河印章里出現(xiàn)的獨角獸嘴巴下的那個東西或符號，研究印度河文明的專家對這個總是出現(xiàn)的符號有5種理論，其中之一認(rèn)為是敬拜物品，我認(rèn)為中國的那個祭祀儀式與此相同，意思可能為“上香”。