書畫鑒定作為一門學(xué)問，屬于美術(shù)史，主要是中國美術(shù)史的范疇。但它涉及的面卻相當(dāng)廣：文學(xué)、歷史、建筑、服飾、風(fēng)俗、地理，都是研究書畫鑒定必不可少的參照?？梢哉f，它是綜合了多門學(xué)科的一種邊緣學(xué)科。

書畫鑒定的目的，主要是為美術(shù)史學(xué)、博物館學(xué)的研究服務(wù)。美術(shù)史不單是關(guān)于美術(shù)的文字記載的歷史，更是美術(shù)作品流傳的歷史。比起文字記載來，美術(shù)作品是更直觀、真實(shí)、可信的第一手資料。但自從有了美術(shù)作品，也就有了美術(shù)作品的作偽。因此，對(duì)書畫進(jìn)行鑒定也就顯得很有必要了。

書畫鑒定的對(duì)象，是指已故書畫家手書、手繪在紙、絹、綾等材質(zhì)上的書畫，如立軸、手卷、冊(cè)頁、扇面、鏡心等，不包括壁畫；書法里的碑帖、拓本，屬于另外一門學(xué)問，啟功、秦公就是這方面的專家。至于年畫、書畫復(fù)制品以及在世書畫家的作品，不屬于書畫鑒定指向的范圍。

書畫鑒定包含兩個(gè)層面的含義：一是辨定真?zhèn)危瞧范ǜ呦?。前者?ldquo;鑒”，后者是“賞”。一件作品，它是否真實(shí)可靠，這是最重要的，否則即使再好，也沒有意義。書畫大師張大千不僅詩文書畫俱佳，同時(shí)也是個(gè)作偽高手，生平所作歷代書畫的贗品數(shù)量相當(dāng)可觀，質(zhì)量也很高。他作的石濤、徐渭等人的贗品更是得心應(yīng)手、惟妙惟肖。連黃賓虹這樣的大師也曾被他騙過。

這一方面說明了張大千作偽水平之高，另一方面也說明書畫鑒定之難。這還僅是現(xiàn)代人作偽的例子，古代高手所作的贗品，就更難鑒定了。

因此，書畫鑒定的任務(wù)，就是對(duì)傳世書畫作品還其本來面目：判定真?zhèn)?、界定年代、證明偽作。書畫鑒定基本上屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，一個(gè)人鑒定水平的高下，與他所接觸過的書畫真跡、他所掌握的書畫知識(shí)以及相關(guān)知識(shí)成正比。

書畫鑒定之學(xué)，其歷史也十分久遠(yuǎn)。鑒定是與收藏聯(lián)系在一起的，中國最早對(duì)卷軸畫的收藏，可遠(yuǎn)推到魏晉時(shí)期，此后，書畫著錄、筆記之類的書層出不窮。雖然沒有正式命名為鑒定學(xué)之類，但其中包含了鑒定知識(shí)在內(nèi)，只是還不成系統(tǒng)。

隨著整個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，相對(duì)而言，古老的書畫藝術(shù)，以及書畫鑒定已經(jīng)離人們的日常生活越來越遠(yuǎn)。一方面，社會(huì)的進(jìn)步給書畫鑒定工作帶來許多便利；同時(shí)，社會(huì)情境、文化環(huán)境的改變使從事書畫收藏、鑒定的人們需要更多的“定力”，付出更多的努力。

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