在我這個(gè)年齡及以上的人來說,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速變化的感觸恐怕是最深刻的。在小時(shí)候,我們基本上處于一種吃不飽穿不暖的狀態(tài),勉強(qiáng)使用五谷雜良填飽了肚子,但想吃一點(diǎn)葷的,其實(shí)只有過年那么幾天才有可能,我的母親幾乎到臨死還在為我們的溫飽問題而努力。
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到了今天,我們不但吃飽了穿暖了,還吃出了很多的病——我們的基本生存問題已經(jīng)解決了。但我有一種感覺,我們還存在著一種慣性,一種極度追求物質(zhì)的慣性,因?yàn)?,我們太喜歡物質(zhì)了,太習(xí)慣于喜歡物質(zhì)了,我們的觀念還不能徹底地轉(zhuǎn)變過來。這好象是全社會(huì)的問題,不只是某一個(gè)人的問題,在努力的物質(zhì)追求和比較中,我們的壓力越來越大,我們?cè)絹碓讲婚_心,快樂越來越少。
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我們不但身體出了毛病,我們的心理也出了毛病。我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)需要尋開心,找快樂的時(shí)代。
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站在商業(yè)的角度講,我們要生產(chǎn)更多的文化產(chǎn)品,來滿足我們的心靈需要。因此,你會(huì)看到很多的娛樂節(jié)目,很多的娛樂名人,無(wú)論是二人轉(zhuǎn),相聲,小品,電影,甚至京劇都火得不行。我記得前些年我們還在擔(dān)心相聲的沒落,擔(dān)心我們的電影沒有出頭之日,現(xiàn)在你打開電視看,火得不得了,明星名片名段層出不窮——有市場(chǎng)就會(huì)有好產(chǎn)品。
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所以,中央提出了文化大繁榮大發(fā)展這么一個(gè)號(hào)召,也真可以說是非常及時(shí),是看到了這一趨勢(shì)的;北京市更是首當(dāng)其沖,要轉(zhuǎn)型在文化經(jīng)濟(jì)上大下工夫,這一回北京是真要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式了,再不依賴鋼鐵了,不依賴汽車了,甚至連房地產(chǎn)都不會(huì)放到重中之重了,要搞文化產(chǎn)業(yè),科技產(chǎn)業(yè)了,雖然GDP增速因此而掉到了全國(guó)最后一名,但也樂此不疲。
作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的我們,如何把握好這么一市場(chǎng)趨勢(shì),如何生產(chǎn)出更多更好的文化產(chǎn)品,或讓現(xiàn)有的產(chǎn)品有更多的文化含量,來滿足消費(fèi)者更多的心靈需求,已經(jīng)到了不得不思考的時(shí)候了。
不但消費(fèi)者需要我們?nèi)ノ考枰覀內(nèi)ザ簶?,需要我們幫助去找到快樂,?duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)來說,與我們朝夕相處的員工更需要快樂,更需要開心,因?yàn)樗麄兪翘幵诠ぷ鳡顟B(tài)而不是處在消費(fèi)狀態(tài),壓力更大,競(jìng)爭(zhēng)更激烈,心理更緊張。如何讓他們輕松起來,如何讓他們開心快樂起來,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)需要重新思考我們的管理方式,重新思考我們的激勵(lì)體系,重新思考我們的企業(yè)文化。
當(dāng)然還有我們的家人,還有我們自己,也需要思考,也需要主動(dòng)去改變觀念,讓自己輕松一些,快樂一些,但這恐怕需要我們自己去調(diào)整。
其實(shí),開心快樂是一種心理體驗(yàn)。雖然開心快樂依賴一定的外界的物質(zhì)條件,但是,開心快樂更多的是一種心理活動(dòng),需要我們主動(dòng)去體驗(yàn)去感悟去調(diào)整,主觀的作用要比客觀更大更重要。
我們?yōu)槭裁磿?huì)不開心不快樂不輕松?我的總結(jié)是我們害怕失去,害怕得不到,而且通常是在用比較的方法——跟別人比較,跟過去比較。
毛主席說:“沒有比較就沒有鑒別。”我們?cè)诖酥暗膸资陰装倌?,甚至幾千年,我們都在比較,都在為讓人容易鑒別我們而進(jìn)行著自覺不自覺的或明或暗的比較,我們的文化傳統(tǒng)里一直要求我們?yōu)閯e人而活著——讓別人去比較讓別人去鑒別——在滿足別人這一方面我們有太多的理論理念,而在關(guān)心我們自己關(guān)心我們自己的心靈方面,我們還沒有來得及總結(jié)出太多,我們只能借助于宗教,而宗教還經(jīng)常被人瞧不起,說那是迷信。
能進(jìn)行比較進(jìn)行鑒別的東西都是物質(zhì)的,心靈的東西很難比較鑒別,只有自己知道。但我要說,所有的物質(zhì)的東西都將離你而去,不是今天就是明天,你今天擁有的東西總會(huì)變舊變壞變得不值錢,你今天擁有的成績(jī)和榮譽(yù)總會(huì)被別人超越,總要被人遺忘,那些東西不能隨你而走,所謂的生不帶來死不帶去,你能帶著走的只有你自己的心靈與靈魂。人生就象一個(gè)膠卷,打開了就曝光了,膠片抽出來多少就曝光多少,無(wú)法還原,唯一可能留得下的是我們的精神狀態(tài)和精神追求。
在我們解決了“活下來”這一問題之后,我們就要開始思索并實(shí)踐心靈關(guān)懷,關(guān)懷自己,關(guān)懷家人,關(guān)懷員工,關(guān)懷顧客及社會(huì)上你所能接觸到每一個(gè)人。
從此以后,我們要從追求物質(zhì)向著追求精神飛躍。這是驚險(xiǎn)的一躍,這才是真正的轉(zhuǎn)型。我說它驚險(xiǎn),一是因?yàn)檫@個(gè)坎兒不容易越過去,二是因?yàn)槿绻覀冊(cè)讲贿^去,我們就會(huì)不開心不快樂,甚而至于影響我們的健康與壽命。
要實(shí)現(xiàn)這驚險(xiǎn)的一躍,我們還要做很多的努力,首當(dāng)其沖的就要與我們自己的傳統(tǒng)觀念做斗爭(zhēng)。
但我們不能再等了。