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產(chǎn)品品牌艾尼森男士精華液
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更新日期2019-02-20 11:18
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品牌: |
艾尼森男士精華液 |
所在地: |
四川 成都市 |
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≥1 盒 |
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985 盒 |
有效期至: |
長期有效 |
功效: |
抑菌延時 |
規(guī)格: |
10ml |
配方: |
純植物精華 |
2019 男用延時噴劑排行榜,外用延時噴劑哪種好_艾尼森男士精華液
臨床上將性生活時間大于五分鐘至半小時左右為正常,少于5分鐘者稱為早泄,早泄是一種性功能障礙,性功能異常的病因有很多,如神經(jīng)血管性因素,內(nèi)分泌性,也有器質(zhì)性因素:主要由于慢性炎性疾病如前列腺炎、精囊炎、后尿道炎,精阜炎.長期手淫者等,或神經(jīng)病理改變,或生殖器其他病變?nèi)绨は祹н^短等因素,使陰莖勃起時疼痛而引起性功能異常。
延長做愛和射精時間關(guān)鍵是要降低龜頭的敏感度,龜頭是男性的第一性敏感區(qū),最終射精都是因為龜頭受到強(qiáng)烈的刺激(一般是壓迫)后而發(fā)生的,如果能降低龜頭的敏感性,射精就會被延遲。
艾尼森男士精華液幫你解決難題。不僅治療效果好,而且安全無依賴性,特別是艾尼森遵循外部作用,內(nèi)部調(diào)理的方法,即外部是用艾尼森達(dá)到延時的目的,內(nèi)部利用其含有的各種活性蛋白因子能夠有效地修復(fù)受損的細(xì)胞,徹底恢復(fù)性功能,避免出現(xiàn)反彈,從而達(dá)到從根源上治療早泄的效果。早泄是生活中男性的高發(fā)問題,因此要及早采取措施
艾尼森男士精華液由科研團(tuán)隊在傳世秘方的基礎(chǔ)上,吸納科研前沿的生物脫敏原理,結(jié)合現(xiàn)代中國人的身體素質(zhì)和生理特征科學(xué)組方而成。采用高山定植肉蓯蓉、鎖陽、細(xì)辛、黃柏、地膚子、蛇床子等中草藥,運用CO2超臨界萃?。⊿FE)技術(shù)提純萃取。能抑制金黃色葡萄球菌、大腸桿菌、白色念珠菌等多種致病病菌。配合簡單的物理療法,成為改善男性早泄的非醫(yī)療輔助手段。
2019 男用延時噴劑排行榜,外用延時噴劑哪種好_艾尼森男士精華液該罪是否有必要取消,目前在國內(nèi)還頗有爭議。自由固然可貴,但自由從來無法脫離現(xiàn)實的土壤和文化、倫理、道德等綜合因素的制約,可以說絕對自由是不存在的,即便換偶不被認(rèn)為是聚眾淫亂罪,即便聚眾淫亂罪在未來的某一天真的取消了,那也并不意味著我們都可以隨心所欲地去痛快地交換伴侶,交換性權(quán)利與性資源,因為性不僅僅是有其生物學(xué)基礎(chǔ)的,還有社會性和心理連結(jié),特別是很多人對婚姻對伴侶有深刻的感情,盡管對更新鮮刺激的性對象充滿好奇,但也要充分考慮到性伴交換之后帶來的心理影響。我們一直以來所信奉的性道德、對伴侶的忠貞、對婚姻的責(zé)任,對彼此愛和性的唯一指向性,都可能因此被徹底顛覆。
任何形式的換偶所帶來的影響都可能是深遠(yuǎn)的,同時使得夫妻關(guān)系復(fù)雜化。很多人是好奇和探索,想在乏味的性形式上有所變化,為了更大的滿足和更多的快樂,但性畢竟不是一只水杯,你的換我的就可以。夫妻性不僅僅是為了快樂和滿足,也包含著愛和信任,親密與溫情,得到與占有,屬于和結(jié)合,而換偶是身體換身體,性權(quán)利換性權(quán)利,無關(guān)愛、責(zé)任、溫情、親密、歸屬等。不要以為西方社會常見的性聚會就一定值得東方社會學(xué)習(xí),彼此的文化傳統(tǒng)不同,價值觀有差異,社會的寬容度也不一樣,可能面臨更大的輿論壓力和法律管制。
如果問我自己是否會參與換偶活動,答案是清楚而否定的,我的決定并非是因為保守或把性看成資源、福利,而是我個人的價值取向是與所愛的人保持長久穩(wěn)定的親密關(guān)系需要有相互之間的愛和尊重做基礎(chǔ),而性是伴侶關(guān)系中親密、接納、付出、分享的綜合表達(dá)。相比追求換偶的性刺激所帶來的感官快樂,我個人更喜歡彼此間的探索與快樂。一方面我希望能在伴侶面前保持好的狀態(tài),做他心中獨一無二的愛人,另一方面我不接受與其他女性分享伴侶的身體,因為性與愛是互動的,放任性機(jī)會等于放棄愛的承諾與責(zé)任。哦,或者簡單點說,我自私,我專制,我迂腐,我和老公都認(rèn)為現(xiàn)在的生活方式是最好的,最適合我們的,并且我們都很開心。
但對別人是否參與換偶,我的建議是盡量回到社會倫理和文化所接納的基本范疇,更不要試圖冒險違法,法律的進(jìn)步需要時間,在時間未到的時候個人的犧牲大于收獲——那值得么?但如果有人非常強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利,并且伴侶也欣然接納,旁人也真的不好太過強(qiáng)硬地干涉,法律也更加鞭長莫及。
自由是高貴的權(quán)利,盡管高貴,你我卻都應(yīng)當(dāng)擁有;但自由并不是喪失了全部界限,性道德與性倫理依然有其存在的價值與意義。我們要為自己的行為和決定負(fù)責(zé),并預(yù)想各種可能的結(jié)果,然后再做出自己理智的選擇。
你以為你能掌控這世界?其實可能只是被掌控。你認(rèn)為你做了決定就能承擔(dān)后果?但后果往往超出你的想像。
性刺激與性喚起亞茹和阿華結(jié)婚四五年了,兩人都是上班族,生活方式與作息非常規(guī)律。因為平時工作忙碌,通常他們的親密時間只有在周末的早晨,乘著孩子還沒醒,抓緊時間一小時。但有時候動靜稍微大了一點,孩子就從隔壁過來了,有兩次兩人正在最后關(guān)頭,結(jié)果孩子來了,爬上父母的床。亞茹只能推開丈夫,把孩子抱在懷里,然后丈夫悄悄地裹著被單下床去穿衣服。兩人的性生活已經(jīng)成了習(xí)慣化的模式,時間在周末的早晨,姿勢是傳統(tǒng)的男上女下、固定的場所,連每次說的話都差不多,阿華提議說:“我想要你,好不好?”亞茹回答“好啊,你等著”或者“算了吧,有點不舒服,改天再說”。做的過程中當(dāng)然也是愉快的,但能說的話卻不多,自然不能說起平日雞毛蒜皮的小事,但亞茹不敢說出太放浪的話,連呻吟也壓低聲音怕隔壁的孩子聽到,阿華總是埋頭苦干,偶爾說“你上來一會兒”或者“累不累?夠不夠?”這真是世界上最奇怪的事——相敬如賓的性ai,能做最親密的事,卻不能暢所欲言地交談,沒有撕咬和太多的親昵,沒有鮮花美酒助興,沒有音樂和影碟同步,也沒有從床上滾到地板上的暢快。天長日久,確實膩味,可是亞茹不知道自己該怎么做,而阿華好像并不在乎這件事似的,例行公事地做,做完立即下床洗澡,連片刻溫存都難得。
這一切和亞茹當(dāng)初的設(shè)想大相徑庭,她以為嫁給相愛的男人從此就會一直幸??鞓窡o遺憾,沒想到才過了四五年的時間,婚姻和性都變成了涼白開。
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